对于刘辉，我们不要奢求太多

北宋时期，赣东北有一个名叫沽溪的小山村，那里位于武夷山脉西边，山高林密，人烟稀少，好在有一条驿道向东直通福建，不时来往的客商和挑夫给僻静的山村偶尔增添一点热闹。在这个村里，有个失去丈夫的农家妇女，为了抚育儿子，在村头古驿道边搭了一个茅草棚，借此贩卖茶水补贴家用。面对聪明伶俐、求知欲极强的儿子，她只能通过免去茶水钱，求得过往的客商教儿子断文识字。她可能不曾想到，她的儿子会成为当今状元，可惜那时她已不在了。

她的儿子名叫刘辉，历史上记载他“原名刘几，幼失怙恃，但卓然有志，慷慨出乡里，拜师求学。八年学成，成为海内名士。”

寥寥几字，写不尽刘辉求学之苦。作为从深山走出来的穷小子，他无依无靠、身无分文，靠的是吃百家饭、穿百家衣，难以想象他“慷慨出乡”时是抱着多么巨大的勇气和毅力！漫漫拜师求学路，他没有名门望族的推荐，无力支付丰厚的束脩，靠的也许仅是只有程门立雪的真诚和执着罢了。终于，“八年学成”的他顺利考上了太学院，成为了海内名士。他踌躇满志参加科举考试，想要一展才学，成为天子门生。

然而现实却给了刘辉一记闷棍。嘉佑二年科举考试，当时的主考官欧阳修正在大力推行文风改革，要借科举考试打击华而不实的“太学体”。不明就里的刘辉因“天地扎，万物茁，圣人发”而被欧阳修直接批为纰缪，斥他的文章“诘屈聱牙，文理不通”。

寥寥几字，道不尽刘辉落第之窘。嘉佑二年龙虎榜中，哪个不是出身于豪门或官宦世家：苏轼、苏辙有其父亲苏洵亲自授学，祐初年苏洵还亲自带二子进京应试，谒见翰林学士欧阳修；曾巩不仅是欧阳修的得意门生，而且出生于儒学世家，父亲曾易占也是进士出生，官至太常博士，赠光禄卿；程颢、程颐其祖先历代仕宦，父亲程珦以世家的荫庇，官至太中大夫……只有刘辉，没有任何背景，只有在太学院苦读的孤独的背影，孤独到未闻文坛沸沸扬扬的改革之风。

但刘辉并未就此一蹶不振，而是痛改文风，易名重新参加科举考试，终于在嘉祐四年高中状元。

对于刘辉，我们会感慨这位赣东北首位状元，为何在历史着墨如此不深。是西昆余焰的标签始终难以消除？还是易名再考的行为让当权者始终不悦？或是平民出身无所依靠？刘辉“以诗志本心”，在其《石井联句》给了我们答案：“不与浊流并，恐是众泉杰”。他不与当世污浊并流，要做最干净的那道泉水，做到润物细无声。

雁过何必留痕，只是作为本地人，我们离这只大雁很近，听清了它振翅高飞声音，感受到了无尽上进的力量，这就够了。对于刘辉，我们不要奢求太多。