从屈原之“清”至爱国文化精神传承

时值端午，各地赛龙舟、包粽子等传统习俗活动纷纷开展，从南至北由东到西，线上线下，让我们一览节日盛况。端午节作为一个纪念屈原的节日，让我不禁在想屈原到底魅力何在，我想最大的魅力就来自于屈原身上清绝滔滔的爱国精神，引导着大家在精神层面感悟家国情怀、传承民族情感。

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原一生从生到死，都在毫不动摇地坚守着这个“清”字。他是清白的，在内受到统治政权的嫉妒和仇视，在外受到敌国的离间，楚国朝廷是非不分黑白颠倒浑浊不堪，朝堂上下逐渐被同化，唯有屈原不愿同流合污，始终坚守清白的人格；他是清醒的，楚国内政外交混乱，国势危急之时，他主张和齐魏联盟抗秦策略，劝导楚怀王修得息争主张变法扫除弊政，在战国风云瞬息万变时，在举世皆浊的楚地，在众人皆醉的朝堂，唯有屈原坦荡正直，敢于同强权和恶势力作斗争，坚持着让楚强大的国家策略，苦苦求索强国富民之道；他是清刚的，虽然不断遭到排挤、打击和放逐，但他那颗拳拳爱国之心始终不改，始终放不下黎民百姓，始终放不下对家国的担忧，他将生命的归宿选择在滔滔的汨罗江里，“伏清白以死直兮”以身殉国。

屈原虽然沉于汨罗江，但屈原精神就此崛起，他用浪漫的理想主义抵御现实中的浑浊不堪，自此树立了一个清白干净担当爱国的理想主义的标杆。千年后的文天祥、陆秀夫，抗日战争时期的万千将士，在寡不敌众的时刻依然毅然作出以卵击石的壮烈行为，何尝不是对屈原爱国主义精神和奋武不屈精神的传承与追随。知其不可为而为之，中国的高人志士们，倘若不能按照自己的意愿和信念活下去，便将死看作一种意志和尊严的使命，视死如归，这就是中国的脊梁。由此我想到了“正义是杀不完的，因为真理永远存在”的西南联大，为保存和延续中国教育的文脉，北京大学、清华大学、南开大学组成的联合大学，从北京迁至长沙，从长沙迁至昆明，成立西南联合大学，在最艰苦的时期，西南联大前辈们敢为天下先，将个人前途与国家利益紧密结合，始终坚守着家国一体的信仰，在生死存亡之际，将“死”与“生”结合，退麝投岩誓不投降，以死明志；哺育后生，以雪国耻，以生践志，正是这种视死如归精神，让他们扛起了民族未来的希望，也洒下了中国崛起的种子。这个种子悄悄发芽，镌刻在中华儿女的骨髓里，恣意生长，让爱国精神接力传承，挺立着中华脊梁。

在生生不息薪火相传中，爱国精神和家国情怀随着时代变迁不断被赋予新的内涵，并在应对新的挑战和危机时凝聚起更为磅礴的力量。在无数个国家危难的时刻，都有人不畏困难不畏强敌，哪怕抛头颅洒热血也要为国而战！无论是洪水雪灾，还是脱贫攻坚、疫情防控，一声令下，万千中华儿女将生死置之度外，为了国家为了人民，团结一心、众志成城、守望相助、共克时艰，展现出惊人的中国力量。这就是屈原的伟大，他矢志不移的爱国精神，是一种为祖国勇于担当的奉献精神，激励着无数中华儿女接力传承，为祖国建设奋斗终生，保驾护航着中国这艘巨轮乘风破浪、行稳致远。